三國(guó)演義是中國(guó)古典四大名著之一。元末明初小說(shuō)家羅貫中所著，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)。下面小編整理了三國(guó)演義主要人物，供大家參考!
三國(guó)演義有哪些主要人物
三國(guó)演義中蜀國(guó)建立者：劉備
劉備，字玄德，中山靖王劉勝之后，漢景帝閣下玄孫，三國(guó)時(shí)蜀漢的建立者。桃園結(jié)義攻打黃巾軍，三顧茅廬請(qǐng)出諸葛亮，與魏、吳三足鼎立，三分天下。劉備于公元221年稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)為漢，建都成都。公元223年，劉備病死在蜀國(guó)。
一代奸雄：曹操
曹操，字孟德，小字阿瞞，一名吉利，沛國(guó)譙縣(今安徽亳州)人，漢族。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書(shū)法家，三國(guó)中曹魏政權(quán)的締造者?！皰短熳右粤钪T侯”,以漢天子的名義征討四方，對(duì)內(nèi)消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據(jù)勢(shì)力，對(duì)外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統(tǒng)一了中國(guó)北方，并實(shí)行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)秩序，奠定了曹魏立國(guó)的基礎(chǔ)。曹操在世時(shí)，擔(dān)任東漢丞相，后為魏王，去世后謚號(hào)為武王。其子曹丕稱(chēng)帝后，追尊為武皇帝，廟號(hào)太祖。
“生子當(dāng)如孫仲謀”：孫權(quán)
吳太祖大皇帝孫權(quán)，字仲謀，生的方頤大口，碧眼紫髯?！拔魸h使劉琬入?yún)?，?jiàn)孫家諸昆仲，因語(yǔ)人曰：‘吾遍觀孫氏兄弟，雖各才氣秀達(dá)，然皆祿祚不終。惟仲謀形貌奇?zhèn)?，骨格非常，乃大貴之表，又享高壽，眾皆不及也。’”后果真如此。吳郡富春(今浙江富陽(yáng))人，生于下邳(今江蘇徐州市邳州)。三國(guó)時(shí)代東吳的建立者。父親孫堅(jiān)和兄長(zhǎng)孫策，在東漢末年群雄割據(jù)中打下了江東基業(yè)。建安五年(200年)，孫策遭刺殺身亡，孫權(quán)繼而掌事，成為一方諸侯。曹操對(duì)這位后輩的評(píng)價(jià)是“生子當(dāng)如孫仲謀”
三國(guó)演義中五虎上將之首：關(guān)公
關(guān)羽，字云長(zhǎng)又名長(zhǎng)生。公元200年劉備戰(zhàn)敗，關(guān)羽被曹操所圍，降漢不降曹，極受優(yōu)禮，并被封侯，但關(guān)羽身在曹營(yíng)心在漢。當(dāng)?shù)弥獎(jiǎng)湎侣鋾r(shí)，過(guò)五關(guān)斬六將，攜劉備家眷返回，成為封建社會(huì)忠孝仁義的楷模。他雖在三人中排行老二，但卻死得最早，于公元219年孫權(quán)襲荊州時(shí)被殺。
形象：?jiǎn)硒P眼，臥蠶眉，身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺，面如重棗，唇若涂脂。
三國(guó)演義中五虎上將之二：張飛
張飛，字翼德，桃園三結(jié)義中位居老三，是魯莽英雄的代名詞，但也有粗中有細(xì)之時(shí)。關(guān)云長(zhǎng)曾經(jīng)評(píng)價(jià)這個(gè)義弟“吾弟張翼德于百萬(wàn)軍中取上將之頭，如探囊取物耳。”曹操將這件事記在衣袍襟底，并且告訴左右說(shuō) “今后如遇張翼德，不可輕敵。”他在長(zhǎng)坂坡上喝退秦兵的故事，至今仍是美談。遺憾的是他在公元221年劉備發(fā)兵攻吳為關(guān)羽報(bào)仇，臨行前被部將刺殺，留下一世英名。
形象：身長(zhǎng)八尺，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢(shì)如奔馬
如何評(píng)價(jià)三國(guó)演義
《三國(guó)演義》不僅是較早的一部歷史小說(shuō)，而且代表著古代歷史小說(shuō)的最高成就。小說(shuō)采用淺近的文言，明快流暢，雅俗共賞;筆法富于變化，對(duì)比映襯，旁冗側(cè)出，波瀾曲折，搖曳多姿。又以宏偉的結(jié)構(gòu)，把百年左右頭緒紛繁、錯(cuò)綜復(fù)雜的事件和眾多的人物組織得完整嚴(yán)密，敘述得有條不紊、前后呼應(yīng)，彼此關(guān)聯(lián)，環(huán)環(huán)緊扣，層層推進(jìn)。
《三國(guó)演義》雖以歷史為題材，但它畢竟不是史書(shū)而是文學(xué)作品。因?yàn)樗?jīng)過(guò)了藝術(shù)加工，有不少虛構(gòu)?！度龂?guó)演義》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書(shū)寫(xiě)了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。
《三國(guó)演義》在藝術(shù)上的最大缺點(diǎn)，一是人物性格固定化，缺少發(fā)展變化。這可能是受了民間傳說(shuō)人物定型化的影響和歷史材料的局限。二是想像、夸張有時(shí)不合情理。魯迅先生說(shuō)：“欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖。”這批評(píng)是很中肯的。
《三國(guó)演義》是古代歷史小說(shuō)中成就最高、影響最大的一部作品，它廣泛流傳，魅力無(wú)窮，在中國(guó)文學(xué)史上和人民生活中都有著難以估量的深影響。