沈瓊枝出現于《儒林外史》第四十回與四十一回,是儒修沈先生的女兒。在小說中,作者吳敬梓正面描寫的人物如虞育德、莊尚志、杜儀等,無論事跡,從名字上便可窺見作者態度之褒貶。“瓊枝”一詞,也寄托著作者的深意。
沈瓊枝形象分析
一、精明干練,有勇有謀。(宋家本應明媒正娶,卻只想納其為妾,沈父無措,沈瓊枝卻要將一切事情原委弄個究竟后再做打算。)
二、潑辣、直爽的大俠風范。(進宋家后,用證據反抗宋為富的婚姻“詐騙”行為,面對鹽商的不肯出現,她以退為進,侍機行事,后逃之夭夭。)
三、樂觀,從容鎮定。(逃出宋家后,于南京落定,只靠手藝與才藝自養,即使當時社會容不下她的拋頭露面,她依然義無反顧地奮力抵抗命運。)
四、伶牙俐齒,潑辣怒罵。(面對社會的惡勢力,她用伶牙俐齒、潑辣怒罵當作維護自身尊嚴的武器。)
五、淑女般的知書達理,處身自重。(為了考慮杜少卿的英名不能因自己而遭到一絲一毫的玷污,只有確定了杜夫人也在南京,她才去其府邸求救。)
《儒林外史》簡介
《儒林外史》是一面封建社會的照妖鏡。它通過對封建文人、官僚豪紳、市井無賴等各類人物無恥行為的真實生動的描寫,深刻地揭露了行將崩潰的封建制度的腐朽性,強烈地抨擊了罪惡的科舉制度,并涉及了政治制度、倫理道德、社會風氣等等,客觀上否定了整個封建制度。否定、鞭撻科舉制度,譴責官僚集團,揭露封建禮教,同情人民群眾,這樣一些內容使《儒林外史》成為一部具有進步的民主思想的名著。
被科舉制度害得精神失常、心理變態的范進;本是貧寒青年,但在黑暗社會的熏染下逐漸腐蝕變質,拋棄糟糠之妻,成了忘恩負義的卑鄙小人的匡超人;掠奪他人的土地,霸占寡婦的財產,專靠欺詐哄騙飽食終日的嚴貢生等人物形象,是中國諷刺文學中最早出現、最具影響的藝術典型。
《儒林外史》還寫了一些下層人民,表現了作者對他們深切的同情和熱愛,頌贊他們正義、樸實的高貴品質和非凡的才能。鄙視功名的王冕,真誠善良的伶人鮑文卿,淳樸的農村小生產者卜老爹和牛老爹,便是這類人物的代表。
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