《象記》選自《虞初新志》，作者是林璐，接下來分享象記文言文翻譯及中心思想，供參考。

象記翻譯

州人以前對我說，地方官員希望能進貢大象，一定要進山告訴大象說：“朝廷下命令讓你們充任禁衛，將授予你們官職。”大象聽后俯下身子貼到腳處，好像答應的樣子，于是便溫順同行，官員便不用去捕捉。

明思宗時，又將要進貢大象，地方官員還是像先前那樣告訴大象，一頭大象答應了。恰逢明朝滅亡，沒有能進貢大象。清朝建都，征召大象，數頭大象紛紛答應前來。有一頭大象抗命不來。過了幾天，它卻又輕快地來見一頭雌象，原來是它山里的妻子。問候妻子之后竟然離開。地方官員經過查訪，知道它在一定的時期應當還會來，就事先告訴它說：“如今天子尊貴，四境內外都遵循上天的意志而來，兵將率先帶領軍隊投降，地方官員也依次奉城投降。你是異類嗎？竟敢抗命不來？”那頭大象在約定好的時間果然前來，但竟然又要離開。地方官員對此感到詫異，在路上架設大炮，對大象說：“你如果愛你的妻子，就快快回來，如若再次逃走，就讓你死在大炮之下！”那頭大象聽后，慢慢走到大炮下，俯下身子，好像在等著發射大炮的人。

唉，真是奇怪呀！人沒有不愛自己的妻子的，愛妻子并且愛自己，誰能用他所愛的，交換他所至愛的呢？如今卻看到這樣的一頭象！

象記文言文

黔中人昔為余言，守土者以期貢象，必入山告語之曰：“朝廷詔汝備禁衛，將授官于汝。”象俯貼足，如許諾狀，即馴而行，無能捕捉也。

思陵時，將貢象，先期語之，一象許諾；會明亡，不果進。皇朝定鼎，征貢象，象數頭諾而來前。一象呼之不至，遲數日，翩然來取其牝，蓋山中偶也；候已竟去。守土者廉知其期又當來，乃先期語之曰：“今天子神圣，薄海內外知天命有歸，帶甲者率先以軍降，守土者次第以城降。汝異類，敢抗天子不赴耶？”至期來，竟復去。守土者異之，設大炮于衢，語之曰：“汝愛妻，數數來，汝再逸去，當死炮下！”象聞之，徐行伏炮臺下，若待以舉炮者。

嗚呼，異矣！夫人未有不愛其妻者，愛妻并愛吾身，誰能以其所愛，易其所至愛？而今見之于一象！

象記文言文中心思想

象記表現了作者要在污濁的世間獨立不移，不與世俗同流合污，永遠保持清白的操守和正直的品德，同時也表現了他對追逐名利的世態的鄙棄和厭惡。