宜賓高二補(bǔ)課班
發(fā)布時(shí)間:2021-12-14 18:43:04宜賓高二補(bǔ)課班,最好是找一些大機(jī)構(gòu),是比較好的選擇。
高二孩子是小班補(bǔ)課還是一對(duì)一補(bǔ)課好?根據(jù)您的描述,孩子的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)成績(jī)貌似不怎么理想,6門(mén)學(xué)科加起來(lái)不足300分(就算是按照100分一門(mén)來(lái)計(jì)算),每門(mén)成績(jī)也都在及格線(xiàn)以下。這樣的基礎(chǔ)給任何一個(gè)老師調(diào)教起來(lái)其實(shí)都挺難,因?yàn)楹⒆硬皇且婚T(mén)兩門(mén)成績(jī)需要提高,感覺(jué)上是每一門(mén)學(xué)科的成績(jī)都需要提高,這樣的狀態(tài)其實(shí)家長(zhǎng)和孩子的壓力都不小,但是如果能利用好高二和高三這兩年的時(shí)間開(kāi)始突擊,穩(wěn)扎穩(wěn)打的前進(jìn),提高成績(jī)是絕對(duì)有可能的。
不管是小班制還是一對(duì)一的輔導(dǎo),在未來(lái)的兩年家長(zhǎng)要為孩子的補(bǔ)課支付更多的費(fèi)用,這點(diǎn)家長(zhǎng)要做好心理準(zhǔn)備,孩子屬于基礎(chǔ)提升型的,而不是培優(yōu)型。
1.家長(zhǎng)和孩子需要找出孩子的優(yōu)勢(shì)科目和弱勢(shì)科目,在孩子還能跟得上學(xué)校教學(xué)進(jìn)度的前提下,讓孩子先“維穩(wěn)”優(yōu)勢(shì)科目。
2.找出弱勢(shì)科目,一定要和孩子的任課老師有溝通,找出具體的問(wèn)題所在,孩子要怎么補(bǔ)?孩子差在什么地方?是基礎(chǔ)知識(shí)掌握不牢固,還是孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度有問(wèn)題,這才是根本,弄清楚之后再報(bào)各種輔導(dǎo)班,再找針對(duì)性的輔導(dǎo)班。
3.如果孩子主動(dòng)自覺(jué)想要提升的欲望很強(qiáng)烈,不管是小班制還是一對(duì)一或者是大班制,孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)都能得到提升,但是如果孩子內(nèi)心排斥各種學(xué)習(xí)和補(bǔ)課,要想提升成績(jī)就比較難。
孩子的基礎(chǔ)不好,不是一天兩天“釀成”的苦果,家長(zhǎng)心態(tài)要積極端正,錢(qián)花了,短期不一定出效果,你的孩子在輔導(dǎo),別的孩子自己在前進(jìn)誰(shuí)也“沒(méi)閑著”。在選擇什么樣的補(bǔ)課方式之前,糾正孩子的心態(tài)才是最重要的事!
聽(tīng)說(shuō)有些地方高中學(xué)生補(bǔ)課,一節(jié)課八十到兩百元,對(duì)此你怎么看?高中學(xué)生補(bǔ)課80到200元一節(jié)課,你就偷著樂(lè)吧!你給400元一節(jié)課,可能也不一定找到王牌老師。
高中補(bǔ)課市場(chǎng)需求大。我國(guó)的大學(xué)錄取,嚴(yán)格按照分?jǐn)?shù)從高到低,高出一分,就把1000人踩在腳下,而讀一個(gè)好的大學(xué),就為今后找到一個(gè)好工作有了一個(gè)定心丸。所以,即使家長(zhǎng)勒緊褲腰帶,也想法讓自己的孩子參加補(bǔ)課。
優(yōu)質(zhì)的補(bǔ)課老師難找。國(guó)家大多數(shù)地方,對(duì)在職中小學(xué)老師補(bǔ)課處罰很重,因此,在職教師不敢參加社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的補(bǔ)課。所以補(bǔ)課教師稀缺,導(dǎo)致補(bǔ)課費(fèi)用居高不下,但是補(bǔ)課效果卻不一定好。
不過(guò)大多數(shù)地方高中學(xué)校在組織周末補(bǔ)課,收費(fèi)很低。因此家長(zhǎng)就沒(méi)有必要把你的孩子送到補(bǔ)課機(jī)構(gòu)補(bǔ)課了。星期天讓你的孩子在家里做作業(yè),梳理知識(shí),復(fù)習(xí)鞏固。
孩子開(kāi)學(xué)高二了,假期不想上輔導(dǎo)班,怎么辦?高中的學(xué)習(xí)的確比較累,而且節(jié)奏很快啊!好多學(xué)生一年上下來(lái),就會(huì)有明顯的感覺(jué)。
作為高中階段很大程度上會(huì)拉開(kāi)以后的人生層次,天之道,損有余而補(bǔ)不足,人之道,則不然,損不足已奉有余。因此讓孩子能夠明白這一點(diǎn)最好。
至于學(xué)習(xí)基本上可以分為三部分:主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)、學(xué)習(xí)的興趣和成就感、執(zhí)行師者布置(老師)的訓(xùn)練。
任何知識(shí)或成就的取得,必須經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的訓(xùn)練,那么師者(老師)所教的知識(shí)、布置的講義、習(xí)題都是訓(xùn)練。
談及訓(xùn)練就沒(méi)有輕松的,甚至是重復(fù)和乏味的,無(wú)論是家長(zhǎng)或者老師或是學(xué)生都得明白這個(gè)基本的情況。因此沒(méi)有大量、重復(fù)的訓(xùn)練,就不了可能鞏固學(xué)到的東西,也不可能形成知識(shí)記憶。
作為家長(zhǎng)可以輔助孩子,去培養(yǎng)自我學(xué)習(xí)、自我教育的意識(shí),有了意識(shí),自然事半功倍。這種意識(shí),其實(shí)就是一個(gè)動(dòng)機(jī),一個(gè)根因,就像種子,只有種下一顆種子,將來(lái)才能結(jié)成果實(shí)。當(dāng)然了種什么因,會(huì)得什么果。給孩子種下一個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí)、自我教育的意識(shí),才是種下一個(gè)最好的種子。
大多數(shù)的家長(zhǎng),往往關(guān)注人了學(xué)習(xí)當(dāng)中的“訓(xùn)練”,缺忽略了學(xué)習(xí)還需要意識(shí),需要?jiǎng)訖C(jī)。再說(shuō)一下,興趣和訓(xùn)練。什么是興趣?興趣可以理解為愛(ài)好。愛(ài)好一個(gè)東西,對(duì)于一個(gè)人他就會(huì)不自覺(jué)地去接觸這個(gè)東西的各個(gè)方面和層面。但興趣愛(ài)好的過(guò)程是這樣形成的:先接觸,然后接受,然后思考,然后做起來(lái)感覺(jué)舒服,不排斥,然后越做越高興,做多了就有了成就,成就會(huì)形成一種喜悅感。從這個(gè)角度來(lái)看,興趣其實(shí)就是人對(duì)一個(gè)事物的喜悅感。有了喜悅感,就不自覺(jué)地促使人不斷的重復(fù)對(duì)這個(gè)事物的更多接觸、了解各個(gè)有關(guān)的方面,慢慢形成對(duì)這個(gè)事物的層次,也就是高度,我們通常把這稱(chēng)為成就或者造詣。因此,興趣是最好的老師,是成就一個(gè)事物或一個(gè)領(lǐng)域的最原始的天賦。天賦,天賦,其實(shí)就是老天自然而然賦予他的興趣。
那么,什么又是訓(xùn)練呢?訓(xùn)練是在教育(或者說(shuō)學(xué)習(xí))的過(guò)程中進(jìn)行的練習(xí)。練,就是動(dòng)作的執(zhí)行,是做什么。談到做,那么就一定要?jiǎng)邮帧A?xí),就是重復(fù),重復(fù)做過(guò)的動(dòng)作,也叫溫故,溫習(xí)。當(dāng)然了,訓(xùn)練這個(gè)詞匯的意思是被動(dòng)的學(xué)習(xí),訓(xùn)練由教育者來(lái)指導(dǎo)和執(zhí)行,學(xué)生就成了配合和被動(dòng)學(xué)習(xí)的執(zhí)行對(duì)象。我們?yōu)槭裁匆劦接?xùn)練而不是練習(xí)呢?因?yàn)槭菑慕逃慕嵌瘸霭l(fā)的,換句話(huà)說(shuō),是站在師者(即老師)的角度。因?yàn)榫毩?xí)是主動(dòng)執(zhí)行,訓(xùn)練是讓學(xué)生被動(dòng)執(zhí)行老師的指導(dǎo)和指導(dǎo)內(nèi)容。訓(xùn),跟訓(xùn)這個(gè)字聯(lián)系的諸如訓(xùn)狗、訊牛、訓(xùn)獅子等。舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子,農(nóng)村通常說(shuō)“調(diào)牛”,實(shí)際上就是訓(xùn)牛,讓牛去學(xué)習(xí)犁地、拉車(chē)、耕田。
從本質(zhì)上講,教育人和教育牛沒(méi)有什么分別。都是訓(xùn)練久了,才能形成一種能力。對(duì)牛來(lái)說(shuō),就是牛具備了犁地、拉車(chē)、耕田的能力。對(duì)人而言,訓(xùn)練久了就會(huì)形成在某一方面或者某一領(lǐng)域的能力。舉個(gè)例子,廚師需要訓(xùn)練顛鍋、切菜、掌握火候、調(diào)料使用、菜品雕花、擺盤(pán)等。每一個(gè)方面能力的形成(成就)都是訓(xùn)練的結(jié)果使然。
因此,教育的方法,或者說(shuō)教育的方法論就是如何把握興趣和訓(xùn)練,以及培養(yǎng)主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)!
一個(gè)人如果在職業(yè)化受教育的階段(這里說(shuō)的是學(xué)生時(shí)期),如果沒(méi)有形成該有的廣度和層次,那么到了社會(huì)化教育的階段,就處處感覺(jué)跟不上人,甚至處處不如人,甚至低人一等。因?yàn)椋诉M(jìn)入社會(huì)階段,都是匆匆忙忙、糊里糊涂、被社會(huì)浪潮裹挾者走完生命的旅程,何其可嘆、何其可悲,何其無(wú)奈!很明顯,沒(méi)有任何一個(gè)人想要一個(gè)失敗的人生,那么就需要接受良好的教育。以所有的師者為師,就成了一個(gè)人一生當(dāng)中最必要和唯一的途徑!我們可以說(shuō),對(duì)于美好人生這個(gè)目標(biāo),所有的師者無(wú)用,所有的教育也無(wú)用。因?yàn)椋械膸熣卟豢赡芙虝?huì)你怎樣做,才能好擁有美好的人生!
那么什么才是有用的呢?答案很簡(jiǎn)單,只有兩個(gè)字:“學(xué)習(xí)”。因?yàn)榻逃⒆阌诒粍?dòng)的傳授,而學(xué)習(xí)才是主動(dòng)地追尋!師者教育最大的成就莫過(guò)于教會(huì)學(xué)生(人)學(xué)習(xí)的能力和讓其形成終身學(xué)習(xí)、以萬(wàn)事萬(wàn)物為師的主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)。說(shuō)到這個(gè)層次,學(xué)習(xí)已經(jīng)變成了主動(dòng)地追尋,而非被動(dòng)的教育了。到達(dá)這個(gè)層此的人,已經(jīng)是一個(gè)自我教育的人了,只不過(guò)此時(shí),教育的執(zhí)行者變成了自己,而非除自己之外的其他師者。
好的學(xué)生,包括擁有美好人生的人,從年齡上來(lái)看,很小就已經(jīng)是一個(gè)具備高超教育技藝和藝術(shù)的師者了。
我們說(shuō)教育無(wú)用,學(xué)習(xí)才有用。
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