長沮、桀溺耦而耕出自《論語》：長沮、桀溺耦而耕。孔子過之，使子路問津焉。長沮曰：“夫執(zhí)輿者為誰？”子路曰：“為孔丘。

長沮、桀溺耦而耕原文

長沮、桀溺耦而耕，孔子過之，使子路問津焉。長沮曰：“夫執(zhí)輿者為誰？”子路曰：“為孔丘。”曰：“是魯孔丘與？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”問于桀溺，桀溺曰：“子為誰？”曰：“為仲由。”曰：“是魯孔丘之徒與？”對曰：“然。”

曰：“滔滔者天下皆是也，而誰以易之？且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士？”耰而不輟。子路行以告，夫子憮然曰：“鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。”

長沮、桀溺耦而耕翻譯

長沮和桀溺并肩耕地，孔子從他們那里經(jīng)過，讓子路去打聽渡囗在哪兒。長沮說：“那個駕車的人是誰？”子路說：“是孔丘。”長涯又問．'是魯國的孔丘嗎？，子路說：“是的，長沮說：“他應(yīng)該知道渡口在哪兒”子路又向桀溺打聽，桀溺說：“你是誰？”子路說：“我是仲由。”桀溺說：'是魯國孔丘的學(xué)生嗎？”羊路回答說：“是的”

桀溺就說：“普天之下到處都像滔滔洪水一樣混亂，和誰去改變這種狀況呢？況且你與其跟從逃避壞人的人，還不如跟從逃避污濁塵世的人呢。”說完，還是不停地用土覆蓋播下去的種子。子路回來告訴了孔子。孔子悵然若失地說：“人是不能和鳥獸合群共處的，我不和世人在一起又能和誰在一起呢？如果天下有道，我就不和你們一起來改變它了。”

《論語》

《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學(xué)》《中庸》《孟子》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》并稱“四書五經(jīng)”。通行本《論語》共二十篇。