《生死疲勞》是作家莫言的作品，以下是比網校在線高考網小編整理的《生死疲勞》讀后感作文，供同學們參考學習。

　　佛說：“生死疲勞，從貪欲起。少欲無為，身心自在”。

　　1950年到2000年，改天換地，風云突變的五十年，無數的風流人物在帝王的《起居注》里摸爬滾打，在歷史教科書里上演著各種精彩的劇情。有的人慷慨激越，有的人隨波逐流，有的人逆勢而為。然而，歷史卻是個婊子，勝利者拿著一把刀，撒下一把錢，說：“給我把衣服穿上”。

　　對我們這些偷窺狂來說，歷史豐滿赤裸的軀體永遠也別想看到，與其看那一件件漂亮的外衣，不如在山東的一個小小村莊里，看看五頭畜生會說些什么。一個地主的六世輪回，給我們掀開了歷史的一角裙裾，這才讓我們發現什么叫荒誕，什么叫詭異，什么他媽的叫做不可思議。

　　1950年，我們的主人公——小村莊里的地主西門鬧被槍斃了。原來一個人可以什么錯誤也不用犯，就能夠擁有充足的理由被槍斃。因為你背后掛著一個“地主”的牌子，這塊牌子不管你的曾經的奮斗歷史，不管你的個人品德，甚至根本就不把你當人。因為你不是“人民”，是“人民的敵人”，是“專政的對象”。我們的主人公懷著滿腔的冤屈和憤怒到閻羅殿堂里索求公道，歷經六世輪回，從驢、牛、豬、狗、猴的眼中終于看透了世道滄桑重新轉世為人。

　　在這個激情可以燃燒一切的歲月里，有些人對未來充滿了無限美好的想象，而對另外一些人而言，這是地獄生活的開端。這個童真的年代里，路邊待產的孕婦可以被路過的人們安全的送到醫院;領導人的一聲召喚、一句指示可以激起全國人們無限的激情;有人會為了堅持主義，甘愿用生命為代價來警醒人們;有人可以為了學習領導人的風范，變成標準的臉色蒼白、精神抖擻的正面人物形象。這也是個邪惡的年代，地主家的私有財產在階級斗爭的遮羞布下可以隨意拿取;為了證明集體的力量大于個人，糧食產量可以高的超越人們想象;當饑荒來臨時，所有的人都可以變成禽獸，自相殘殺;兩個老頭會為了領導人的一句話而斗爭半輩子;個人的婚姻可以由組織決定，個人的情感可以受成分的支配;昨天是偉人，今天可以是階下囚，昨天是街頭乞丐，今天可以一呼百應;這是個精彩紛呈、匪夷所思的年代。

　　這樣的時代造就的是無數的人生悲劇。

　　西門金龍聰明勤奮，壯志凌云。憑借自己的聰明才智成為縣城首富時，最終卻與堅持主義的前黨委書記同歸于盡;藍解放為所愛的女孩幾近瘋狂，最后陷入一場不倫之戀，眾叛親離;白迎春背負著地主婆的身份，如同螻蟻一般生存在村莊的最底層，不敢接受洪泰岳的真情，最后孤獨終老;黃合作遵從領導安排，嫁給了不愛自己的藍解放，最終兩人的婚姻走向末路時，她苦苦維系最終卻無奈放棄，撒手人寰……許許多多這樣鮮活的人物領受著命運抑或時代所賦予他們的悲慘人生。

　　閻羅王的安排或許是煞費苦心的，歷經五世畜生輪回的西門鬧，冷眼旁觀了人世間的浮浮沉沉，滄桑變換，終于散去了心中所有的冤屈和憤怒，重新投到了人世的輪回。

　　當2000年的鐘聲緩緩敲響，西門鬧投胎轉世，成為了藍解放的孫子藍千歲時，五十年的歲月已經逝去，人們迎來的是新世紀、新千年，在全新的世界里，命運的車輪或許依然沒有停下它無情的腳步……