2016年高考作文正在緊張的復(fù)習(xí)中，如何寫出高分作文是同學(xué)們想要了解的，比網(wǎng)校在線高考網(wǎng)小編整理了《2016高考作文寫作技巧：由虛入實(shí)法》，供同學(xué)們參考學(xué)習(xí)。
高考作文時(shí)經(jīng)常會(huì)有這樣的苦惱：一些題目看起來(lái)頗為抽象甚或“空洞”，如“嘗試”、“誠(chéng)信”、“感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)識(shí)”、“時(shí)間啊，時(shí)間”，有些描寫議論的對(duì)象難以直接表現(xiàn)，如“獨(dú)到的感覺”等。遇到這種情況怎么辦?硬著頭皮直接從正面去寫，其效果恐怕不會(huì)好，這就需要用由虛入實(shí)法。它需要你把虛擬的東西寫得真實(shí)、可信，把隱寓的道理說(shuō)得看得見、摸得著，把看起來(lái)很空洞的論說(shuō)表達(dá)得具體形象、文采斐然。古語(yǔ)云：“山之精神寫不出，以煙霞寫之;春之精神寫不出，以草樹寫之。”正是對(duì)這種表現(xiàn)技巧的形象化說(shuō)明。1991年全國(guó)高考作文題，要求把圓想像成一個(gè)具體物體，寫出一個(gè)畫面、鏡頭或場(chǎng)景。這就要用化虛為實(shí)的手法，把圓想像成旭日、夕陽(yáng)、瓷盤、足球、露珠、車輪……運(yùn)用這種技法要注意以下兩點(diǎn)：
一、理解題目的隱含意義。題目除字面上的意義外，還有豐富、深刻的隱含意義。這就需要我們對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)，進(jìn)行反復(fù)推敲，理解蘊(yùn)意，從中找到立意的突破口。如“誠(chéng)信”包括誠(chéng)實(shí)、有信用，抓住這兩個(gè)方面才能真正做到切題。若把誠(chéng)信理解為真誠(chéng)、誠(chéng)意等顯然不十分切合本意。
二、先發(fā)散，后聚合。在準(zhǔn)確審清原意的基礎(chǔ)上，依據(jù)事物的內(nèi)在聯(lián)系，展開豐富的聯(lián)想。化抽象為具體，由物想到人，由自然現(xiàn)象想到社會(huì)現(xiàn)象，由虛擬事物想到現(xiàn)實(shí)事物，由個(gè)別想到一般等。在聯(lián)想中應(yīng)特別注意兩者的相似點(diǎn)或相通點(diǎn)。如上海高考作文“時(shí)間啊，時(shí)間”，有考生這樣寫“是什么使稻米變成香醇的佳釀?是時(shí)間。是什么使咿呀學(xué)語(yǔ)的孩童變成沉默的老人?還是時(shí)間。是什么使我們一窮二白的祖國(guó)變成今天繁榮昌盛的社會(huì)主義大國(guó)?也還是時(shí)間。時(shí)間，是一個(gè)多么偉大的魔術(shù)師啊!”作者在議論說(shuō)理時(shí)，采用“虛則實(shí)之”的方法，避免了千篇一律的干巴枯燥的說(shuō)教，把“虛”的概念闡述得真切可感。
例文1
隨著科技發(fā)展，對(duì)記憶移植的研究又有了新的進(jìn)展，于是愛幻想的人們提出：假如人的記憶可以移植又將如何?
是啊，假如記憶可以移植，我們就可以不再拼命學(xué)習(xí)——換個(gè)愛因斯坦的腦子，我們不就可以受用一輩子嗎?反正愛因斯坦的腦子里有的是相對(duì)論!
是啊，假如記憶可以移植，我們又何必要什么北大、清華呢?每個(gè)人都把鄧小平爺爺?shù)挠洃浺浦惨槐椋痪筒槐馗闶裁?ldquo;三講”教育了嗎?
是的，移植記憶可以帶給我們?cè)S多許多，但在不經(jīng)意中我們又失去了人生最重要的能力：創(chuàng)造。移植了別人的記憶，我們將一遍遍地重演昨日的故事，“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的英雄氣概大概也能再重溫一下吧?但想想今天，想想明天呢?
記憶代表過(guò)去，移植記憶實(shí)際上不過(guò)是一種不勞而獲、坐享其成的做法，它讓人忘記創(chuàng)新，它滋生人們的惰性，使人不思進(jìn)取。沉湎昨天，放棄思考，這將使人沒有前途，這將使一個(gè)民族喪失希望。
那么，該何去何從呢?
答曰：學(xué)會(huì)創(chuàng)新，學(xué)會(huì)創(chuàng)造。
“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。”創(chuàng)造就是創(chuàng)新，是在原有的基礎(chǔ)上的進(jìn)步，使人們能在新的起點(diǎn)上去從事新的實(shí)踐活動(dòng)，去改造世界，去探求新知，從而擁有一個(gè)更美好的天地。在創(chuàng)造過(guò)程中，人可以變得更聰明、更偉大。我們要移植記憶是出于對(duì)偉人的敬仰，“偉人之所以偉大，是因?yàn)槲覀兌脊蛑?rdquo;，當(dāng)我們站起來(lái)的時(shí)候，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)我們自己也很偉大。
當(dāng)然，不移植記憶不代表忘記記憶，忘記過(guò)去，記憶的價(jià)值不在于自身而在于它所提供的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。“當(dāng)英雄無(wú)用武之地，他除了大無(wú)畏之斧，還有智慧之劍、金剛之信念與意志”，而這一切的一切還得來(lái)源于學(xué)會(huì)前人的記憶中的精髓。愛因斯坦之所以偉大，在于他不僅學(xué)習(xí)牛頓的經(jīng)典力學(xué)，還比牛頓看得更遠(yuǎn)。倘若愛因斯坦移植了牛頓的記憶，想必我們將失去一位科學(xué)偉人。
愛因斯坦如此，我們又何嘗不是這樣?在今天這個(gè)科技創(chuàng)新的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，與其幻想移植記憶，不如學(xué)會(huì)創(chuàng)新、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。
“假如記憶可以移植”話題本身的假設(shè)性，使許多考生發(fā)揮想像力，用科幻的形式去構(gòu)思文章。本文作者卻獨(dú)辟蹊徑，避實(shí)就虛，用分析議論的方式，表達(dá)了對(duì)移植記憶的看法：“移植記憶不如學(xué)會(huì)創(chuàng)新”，論證深刻全面，閃耀著唯物辯證法的光輝。